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第370章 现实与想象力

现实与想象力之间有非常大的差距,就像他们去寻隐一样,隐士不是住在山上的人,而是有修为的人。

当人上去下来之后,发现想像当中的一切并不存在的时候,他们的头就低下来了。

就像人总觉得死了之后就什么都没有了,等到真的死了以后 ,发现自己的知觉还在,此时此刻他们一生所想所追求的都错了,那个时候的醒悟和懊悔,是真的醒悟和懊悔。

所以玄墨看着上山又下山的他们,似乎看到了三千多年前那只能看到鱼与弯钩的情况。

这个世界上他们的思维只停留在鱼上面,所以对既已存在的一切无暇思考也无法顾及。

但是所有的鱼都因水源的干涸而灭亡的时候,他们还未能及时找到救命的直钩。

真是太悲催了。

所以事情要完全返回到最早先的时候,你去掌握那本根,自会有一双手把你放在正确的位置上面,

许多东西会随时间的过去而过去,但是天命不会。

玄墨手机里是地震的消息,死了一百多个人,那是清晨他们还在睡梦里就被压在了砖瓦堆下,人并没意识到生命是一种怎样的存在,或者应该是一种怎样的存在。

太公告诉玄墨,上天的时间是最好的时间,在这个时间里面,你可以看他们失败的例子从而建立自己的成功。

预言地震的先知也预言了神的拯救,而太公和玄墨刚好在这条路上。

三千年前和三千年后是一样的其实,在每一个生命的段落都是同样的故事不变。

总有人洞悉天机而能在各种劫难当中全身而退,也总有人就活在那三年的不断提醒中却茫然无知的。

所以他们一时之间陷入了救灾的混乱当中,也没有人知道后面会不会有更大的地震,或者是所有的地区都开始地震频发。

这是未知的领域,而已知的就是他们对于未来的迷茫。

就像那个先知早在大地震之前三年就开始警告他们,但是他们在先知的预言底下依然无动于衷,这是一件很不可思议的事情。

就算你上了他一次当好了,起码能够避过这万一,你又不受什么损失,最多是从医地迁徙到另一地,怎么样都比压在石头或水泥墙底下要好。

太公在清晨就和仙苗们上山去了,仙苗们很想把山上的长尾巴的喜鹊再带下来几只。在仙苗的训练之下,喜鹊开始学说话了,其实他们本来就会,但是这一次学的,

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